一三九章 忒也心软-《行走历史神话:从吕洞宾开始》


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    天庭的存在,首先要符合大道的演化趋势,其次要符合万族苍生求存求发展的根本利益,在符合这两个基本条件的基础上,要有人站出来、提出这个议题,并将之实现。

    而在此之前,还需要一个合适的时机和大环境。

    万人万条心,每一个生灵生来便是个独立的个体,在认知上,各有差异。而真宇何其广大?!种族多如繁星!

    要拧成一股绳,要符合大多数生灵的意愿,这是一件几乎不可能办到的事。

    大环境不允许。

    唯有如今,灾难压迫,使求生不能,眼看着亡种灭族了,这大环境才算是有了。

    便需要有人站出来,引领。

    这人既要有力,又要有德。

    有力者伏人身,有德者服人心。有力者才能带领大家抗击外患;有德者才能使大家发自内心的听从他。

    只有这样的人,才有资格站出来,才能被大多数生灵认可。

    你做了什么,你的言行如何,人们的眼睛是雪亮的。

    从大燧开始,有巢氏人王的努力,绵延到伏羲、女娲这里,他们的所作所为,谁能说出个不字?!

    伏羲并不愿意以力压服各路神魔。

    摆事实,讲道理,让各路神魔打心眼里认可这件事,才是他要做的。

    “......天庭的根本意义,首在于匡扶大道。万类神魔、各个种族,皆有其独到之处。有擅金木者,有擅雷火者,有擅时空者,有擅因果者。若无灾无难时,自不必提。然则而今境况,已是势穷已极。”

    “立下天庭,使擅者各司其职,合众神魔之力,搬运五行、署理阴阳,从而调和大道,抗击灾难。”

    “次则在于引领后天万物延续、发展。天庭若立,便当制规,给万族苍生立下一些基本的规则,使竞争有序,不能动不动就灭族,造成诸多惨状。我等生来不易,若因无端厮杀便丢掉性命,实在不该。”

    伏羲将心中所想、所愿一一道来。各路神魔全神贯注,凝神倾听。

    多数还是能够理解伏羲的心意,便有那觉得不合适、暗暗嗤之以鼻的,也藏在心里,不敢说出来。
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